紅木書(shu) 櫃，無與(yu) 倫(lun) 比的貴氣
古代尊崇學識之士，學以進官，這是多少人的科舉(ju) 夢，可見古代對學識的重視，書(shu) 櫃作為(wei) 文房的重器，也備受關(guan) 注。
書(shu) 櫃最早的雛形是書(shu) 架，書(shu) 架豐(feng) 衣體(ti) 態就漸漸演變成了書(shu) 櫃的形狀，最早由詩詞記載的書(shu) 櫃的出現大約在唐朝時期。書(shu) 櫃可以說是我國古代對學識向往的濃縮，是一種文化的現象。
書(shu) 櫃到了明清時代出現了更加精致的品相，那就是紅木書(shu) 櫃的出現，一改往日的氣息。
紅木書(shu) 櫃的樣式一般分為(wei) 上下兩(liang) 個(ge) 部分，上麵部分一般是格子的形式，下麵是櫃子和抽屜的形式。通常上，上麵頓放經常使用的書(shu) 籍，下麵是史書(shu) 典籍，這也體(ti) 現了古人的智慧，分工合理。
紅木書(shu) 櫃與(yu) 一般書(shu) 櫃不同的是，樣式更加的精美，各種透雕的裝飾，使格式不在那麽(me) 的單調，整體(ti) 的外觀上還有維持著方方正正的大氣。
有些紅木書(shu) 櫃還采用博古架的風格，采用，不規格的小格子，更加的具有觀賞性。紅木書(shu) 櫃的質地更加的厚重，線條明朗，書(shu) 香意氣更濃。
在現代的家具上，紅木書(shu) 櫃作為(wei) 家具的大件，獨特的品和性也備受關(guan) 注，古樸的書(shu) 卷味，紅木的經典工藝，會(hui) 使書(shu) 房更加的具有味道。
在風水學上“書(shu) 台坐吉，書(shu) 櫃坐凶”的說法，據說是指書(shu) 桌應該擺放在吉利的方位，而書(shu) 櫃擺放恰恰相反，應該放在辦公室中相對不吉利的方位來鎮壓書(shu) 房內(nei) 的凶煞之氣。
中國人講陰陽平衡，並且認為(wei) 陰陽是宇宙的規律所在，萬(wan) 事萬(wan) 物都可分出陰陽。就書(shu) 房來說，書(shu) 桌應該是屬陽的，而放置書(shu) 籍的書(shu) 櫃是靜的，屬陰。
所以書(shu) 櫃擺放也要服從(cong) 這樣的原則，即書(shu) 櫃擺放應該與(yu) 書(shu) 桌的擺放相對應。
依據“左青龍、右白虎”的規則來看的話，主人是男性的話，書(shu) 櫃擺放放置最好在左方的牆側(ce) ，而書(shu) 桌的右方放置客椅，利於(yu) 交流與(yu) 溝通。
除了書(shu) 櫃擺放要重視，書(shu) 櫃內(nei) 的書(shu) 籍擺放也不容忽略。不可以把書(shu) 櫃塞得太滿，最好給書(shu) 櫃留點空隙，以做“透氣”之用。
其實這樣做也是在拿取書(shu) 籍時方便了許多，紅木書(shu) 櫃擺放的地方不能是陽光直射的地方，這樣子的擺放方式不合書(shu) 櫃服性;從(cong) 科學的角度說，紅木書(shu) 櫃擺放於(yu) 陽光直射的地方容易導致櫃內(nei) 藏書(shu) 因暴曬而發黃變舊，不利於(yu) 書(shu) 本的保存。
